8 февраля отмечается Неделя о блудном сыне — второй из четырёх воскресных дней периода подготовки к Великому посту.
В этот день Церковь вспоминает Притчу о блудном сыне, изложенную в Евангелии от Луки.
О ЧЕМ РАССКАЗЫВАЕТ ПРИТЧА?
Это история о сыне, который потребовал у отца свою долю наследства и ушёл в далёкие края. Растратив всё, он оказался в крайней нужде: чтобы выжить, нанялся пасти свиней и был готов есть их пищу.
В отчаянии юноша вернулся домой, не смея надеяться на прощение: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим» (Лк. 15:21).
Но отец не упрекнул его — напротив, велел принести лучшую одежду, перстень и обувь, заколоть откормленного телёнка и устроить пир. «Надо было радоваться и веселиться, что брат твой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся» (Лк. 15:32).
В ЧЕМ ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ ПРИТЧИ?
Бог — любящий Отец. Как отец в притче, Господь ждёт нашего возвращения, не считая проступков и не требуя «возмещения».
Покаяние возможно всегда. Даже после падения и отчаяния человек может обратиться к Богу — и быть принятым с радостью.
Смирение — ключ к примирению. Блудный сын не оправдывался и не торговался: он признал вину и пришёл как кающийся, а не как претендент на права.
Радость о возвращающемся. Притча напоминает: в Небесах «бывает радость об одном грешнике кающемся» (Лк. 15:7).
КАК ЭТО СВЯЗАНО С ВЕЛИКИМ ПОСТОМ?
Неделя о блудном сыне — приглашение к внутреннему «возвращению».
Перед Великим постом Церковь призывает:
• Осознать свои грехи и гордость, которые отдаляют нас от Бога;
• Не отчаиваться из-за падений, а верить в милосердие Божие;
• Начать путь покаяния с надеждой, а не с унынием.
Пусть Неделя о блудном сыне станет для нас временем честного взгляда в себя и радостного шага к Отцу, Который всегда готов сказать: «Сын мой! ты всегда со мною, и всё моё — твоё» (Лк. 15:31).
В этот день Церковь вспоминает Притчу о блудном сыне, изложенную в Евангелии от Луки.
О ЧЕМ РАССКАЗЫВАЕТ ПРИТЧА?
Это история о сыне, который потребовал у отца свою долю наследства и ушёл в далёкие края. Растратив всё, он оказался в крайней нужде: чтобы выжить, нанялся пасти свиней и был готов есть их пищу.
В отчаянии юноша вернулся домой, не смея надеяться на прощение: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим» (Лк. 15:21).
Но отец не упрекнул его — напротив, велел принести лучшую одежду, перстень и обувь, заколоть откормленного телёнка и устроить пир. «Надо было радоваться и веселиться, что брат твой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся» (Лк. 15:32).
В ЧЕМ ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ ПРИТЧИ?
Бог — любящий Отец. Как отец в притче, Господь ждёт нашего возвращения, не считая проступков и не требуя «возмещения».
Покаяние возможно всегда. Даже после падения и отчаяния человек может обратиться к Богу — и быть принятым с радостью.
Смирение — ключ к примирению. Блудный сын не оправдывался и не торговался: он признал вину и пришёл как кающийся, а не как претендент на права.
Радость о возвращающемся. Притча напоминает: в Небесах «бывает радость об одном грешнике кающемся» (Лк. 15:7).
КАК ЭТО СВЯЗАНО С ВЕЛИКИМ ПОСТОМ?
Неделя о блудном сыне — приглашение к внутреннему «возвращению».
Перед Великим постом Церковь призывает:
• Осознать свои грехи и гордость, которые отдаляют нас от Бога;
• Не отчаиваться из-за падений, а верить в милосердие Божие;
• Начать путь покаяния с надеждой, а не с унынием.
Пусть Неделя о блудном сыне станет для нас временем честного взгляда в себя и радостного шага к Отцу, Который всегда готов сказать: «Сын мой! ты всегда со мною, и всё моё — твоё» (Лк. 15:31).