Сегодня в нашем храме прошла Воскресная Божественная Литургия, которую возглавил клирик храма иерей Артемий Афанасьев.
Обращаясь к прихожанам со словами проповеди и поздравления, отец Артемий сосредоточился на теме подготовки ко Святому Причастию и на опасности формального отношения к церковной жизни.
Священник начал с распространенного вопроса: «Как часто причащаться?» — и отметил, что нередко люди не подходят к Чаше из-за внутреннего страха: им кажется, что они «еще не готовы».
При этом критерий готовности многие видят в выполнении внешних правил: трехдневном посте, вычитывании трех канонов и Последования ко Святому Причащению. Некоторые даже убеждены, что перед Причастием нельзя есть целые сутки — хотя это, по словам отца Артемия, народное поверье, а не церковное правило.
Другая крайность, на которую указал батюшка, — когда человек, исполнив все внешние предписания, считает себя полностью готовым, забывая о главном: о состоянии сердца. Господь, напомнил священник, ждет от нас именно внутреннего расположения, а не только обрядового исполнения.
Отец Артемий с тревогой говорил о том, как во время Богослужения люди остаются замкнутыми на своих проблемах: отвлекаются, разговаривают даже в самые важные моменты службы, воспринимают слово Божие как утомительную формальность.
Он подчеркнул, что вечерняя служба — важная часть подготовки к Причастию, но многие ее пропускают, а исповедуются прямо во время Литургии, не задумываясь о смысле происходящего.
Чтобы показать, насколько по-разному люди могут воспринимать одни и те же слова, священник рассказал притчу о проповеднике, который многократно повторял евангельскую фразу: «Ибо так Бог возлюбил мир, что дал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Часть слушателей утомилась и ушла, а часть — прониклась и заплакала.
Отец Артемий сказал, что и сегодня у многих людей сердце «окаменело» и не отзывается на эти слова, и это тревожный знак.
При этом батюшка не отвергал важность формы: пост, молитвы и каноны нужны, но они должны быть выражением внутреннего стремления к Богу.
Главное — чтобы после Причастия человек чувствовал присутствие Христа в своем сердце. Если такого переживания нет, это повод задуматься о глубине своей духовной жизни.
В завершение отец Артемий призвал прихожан не довольствоваться внешней стороной веры, а стремиться быть христианами и по духу, и по форме — чтобы сердце было открыто для истины, покаяния и настоящей жизни во Христе.
Обращаясь к прихожанам со словами проповеди и поздравления, отец Артемий сосредоточился на теме подготовки ко Святому Причастию и на опасности формального отношения к церковной жизни.
Священник начал с распространенного вопроса: «Как часто причащаться?» — и отметил, что нередко люди не подходят к Чаше из-за внутреннего страха: им кажется, что они «еще не готовы».
При этом критерий готовности многие видят в выполнении внешних правил: трехдневном посте, вычитывании трех канонов и Последования ко Святому Причащению. Некоторые даже убеждены, что перед Причастием нельзя есть целые сутки — хотя это, по словам отца Артемия, народное поверье, а не церковное правило.
Другая крайность, на которую указал батюшка, — когда человек, исполнив все внешние предписания, считает себя полностью готовым, забывая о главном: о состоянии сердца. Господь, напомнил священник, ждет от нас именно внутреннего расположения, а не только обрядового исполнения.
Отец Артемий с тревогой говорил о том, как во время Богослужения люди остаются замкнутыми на своих проблемах: отвлекаются, разговаривают даже в самые важные моменты службы, воспринимают слово Божие как утомительную формальность.
Он подчеркнул, что вечерняя служба — важная часть подготовки к Причастию, но многие ее пропускают, а исповедуются прямо во время Литургии, не задумываясь о смысле происходящего.
Чтобы показать, насколько по-разному люди могут воспринимать одни и те же слова, священник рассказал притчу о проповеднике, который многократно повторял евангельскую фразу: «Ибо так Бог возлюбил мир, что дал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Часть слушателей утомилась и ушла, а часть — прониклась и заплакала.
Отец Артемий сказал, что и сегодня у многих людей сердце «окаменело» и не отзывается на эти слова, и это тревожный знак.
При этом батюшка не отвергал важность формы: пост, молитвы и каноны нужны, но они должны быть выражением внутреннего стремления к Богу.
Главное — чтобы после Причастия человек чувствовал присутствие Христа в своем сердце. Если такого переживания нет, это повод задуматься о глубине своей духовной жизни.
В завершение отец Артемий призвал прихожан не довольствоваться внешней стороной веры, а стремиться быть христианами и по духу, и по форме — чтобы сердце было открыто для истины, покаяния и настоящей жизни во Христе.
