Проповедь клирика храма иерея Артемия Афанасьева на день памяти невинно убиенных Вифлеемских младенцев 11 января 2026 г.
«Сегодня мы с вами продолжаем вспоминать события Рождества Господа нашего Иисуса Христа.
И сегодня мы смотрим не с радостной стороны на это событие, а с той трагической стороны, которая так же сопутствовала событию Рождества Христова.
Дело в том, что Господь пришел в этот мир, чтобы пострадать за всех нас, чтобы мы с вами могли стать наследниками Небесного Царства.
Дьявол уже тогда знал, что родится Спаситель, и уже тогда начинает наполнять людей злобой и ненавистью, чтобы помешать этому. Мы знаем, что царь Иудейский Ирод был очень жестоким и страшным человеком. Он не пощадил даже свою собственную супругу и детей.
Даже есть такое выражение, что лучше быть при дворе царя Ирода свиньей, потому что свиньи при дворе царя гораздо лучше жили, чем родственники царя.
И действительно, ему не составило ничего зазорного погубить 14 тысяч маленьких детей. Он очень боялся, что кто-то займет его место. Как сказано, что когда волхвы пришли в Иерусалим и спросили, где родился иудейский Царь, весь Иерусалим взволновался и, конечно же, царь Ирод. И он посылает своих солдат, которые начинают убивать всех маленьких детей в Вифлееме и его окрестностях.
Нам с вами страшно даже представить, какие страшные события начали происходить. Ирод, конечно, потом жестоко поплатится за свой грех. Он будет умирать от страшной болезни.
Но мы с вами знаем, что вот этот грех, грех детоубийства, он совершается и по сей день. Конечно мы не видим сейчас плачущих матерей, кроме тех мест, где совершаются военные действия, в разных уголках мира. Но это совершенно несравнимо с тем, что совершается совершенно законно и легально сейчас практически во всем мире, хотя, слава Богу , не во всех странах. Аборты совершаются почти везде.
И, к сожалению, у нас в нашей Святой Руси, которую мы все очень любим, есть такой страшный грех – грех абортов. И этот грех детоубийства, хотя он, конечно, один из самых древних, но впервые был легализован у нас.
Сейчас это делается все очень стерильно, очень чинно, а на самом деле это очень страшно. При чем совершают его люди не только некрещеные, а даже те, которые считают себя православными, верующими, которые ходят в храм, и даже некоторые из них исповедуются и причащаются.
В чем же причина такого поступка Ирода? Потому что он хотел, чтобы он властвовал вечно. Он не хотел, чтобы никто занимал бы его место. Он совершал это в безумии, в ненависти. Сейчас же в основном люди делают это по холодному расчету, совершенно взвешенно. Например, со слов одной женщины, она не хотела больше рожать, потому что у нее уже есть дети, и в ее машине нет места для еще одного ребенка. Это страшно звучит.
Конечно, бывает, когда женщина идет на этот шаг в отчаянии, когда она не чувствует поддержки. Но чаще всего люди говорят, что нам уже хватит. Мы уже родили двоих, троих, четверых. Теперь мы хотим пожить для себя. Или мужчина говорит, что он устал не спать ночами. Он устал, и у него нет больше сил. Или вообще мужчина уходит, и женщина остается одна. Сейчас еще новая причина появилась. Мужчины, которые несут службу в зоне СВО, приходят в отпуск домой, зачинают своих детей, а женщины боятся рожать в такой ситуации. С одной стороны, это просто недоверие Богу, хотя мы все верим, что Бог есть.
Однажды одна женщина, которая считала себя верующей, на предложение не делать аборт, а все-таки сохранить , сказала, что не дай Бог, чтобы аборты запретили. На это больно и дико, конечно, смотреть. Какое безумие, какое непонимание! Бог ненавидит грех!
Зачатие – это благословение Божие. Это не случайность какая-то. Это маленький человек, которому Бог уже дал бессмертную душу. Уже совсем скоро у него начнет биться сердце. А знаете, как страшно он умирает?! Когда вводятся всякие растворы, инструменты, таблетки.
Ну ладно, когда это творят неверующие. Они убивают сами себя. Но верующие-то люди должны понимать, что так нельзя делать. Что же нам делать? Как теперь быть?
Как же быть тем, кого мучает совесть, кто не находит покоя даже после исповеди и Причастия? Когда душа наша болит, когда мы переживаем, как вот одна женщина, которой уже больше 90 лет, а она одно и то же каждый раз называет на исповеди (аборты, аборты, аборты…).
Конечно, Господь не оставит души убиенных младенцев, потому что они ни в чем не виноваты. А что же нам тогда делать?
Ну, во -первых, мы должны понимать, что если кого-то из своих близких можем остановить от этого страшного греха, то это обязательно нужно сделать. Пусть даже умолять, плакать. Даже если вы спасете оду человеческую жизнь, что выше этого может быть?
Во-вторых, родите еще, если можете. А если не можете. Родите для вечности. А как это сделать? Пусть люди по вашим словам станут верующими православными христианами.
Все в наших руках, не бойтесь!»
«Сегодня мы с вами продолжаем вспоминать события Рождества Господа нашего Иисуса Христа.
И сегодня мы смотрим не с радостной стороны на это событие, а с той трагической стороны, которая так же сопутствовала событию Рождества Христова.
Дело в том, что Господь пришел в этот мир, чтобы пострадать за всех нас, чтобы мы с вами могли стать наследниками Небесного Царства.
Дьявол уже тогда знал, что родится Спаситель, и уже тогда начинает наполнять людей злобой и ненавистью, чтобы помешать этому. Мы знаем, что царь Иудейский Ирод был очень жестоким и страшным человеком. Он не пощадил даже свою собственную супругу и детей.
Даже есть такое выражение, что лучше быть при дворе царя Ирода свиньей, потому что свиньи при дворе царя гораздо лучше жили, чем родственники царя.
И действительно, ему не составило ничего зазорного погубить 14 тысяч маленьких детей. Он очень боялся, что кто-то займет его место. Как сказано, что когда волхвы пришли в Иерусалим и спросили, где родился иудейский Царь, весь Иерусалим взволновался и, конечно же, царь Ирод. И он посылает своих солдат, которые начинают убивать всех маленьких детей в Вифлееме и его окрестностях.
Нам с вами страшно даже представить, какие страшные события начали происходить. Ирод, конечно, потом жестоко поплатится за свой грех. Он будет умирать от страшной болезни.
Но мы с вами знаем, что вот этот грех, грех детоубийства, он совершается и по сей день. Конечно мы не видим сейчас плачущих матерей, кроме тех мест, где совершаются военные действия, в разных уголках мира. Но это совершенно несравнимо с тем, что совершается совершенно законно и легально сейчас практически во всем мире, хотя, слава Богу , не во всех странах. Аборты совершаются почти везде.
И, к сожалению, у нас в нашей Святой Руси, которую мы все очень любим, есть такой страшный грех – грех абортов. И этот грех детоубийства, хотя он, конечно, один из самых древних, но впервые был легализован у нас.
Сейчас это делается все очень стерильно, очень чинно, а на самом деле это очень страшно. При чем совершают его люди не только некрещеные, а даже те, которые считают себя православными, верующими, которые ходят в храм, и даже некоторые из них исповедуются и причащаются.
В чем же причина такого поступка Ирода? Потому что он хотел, чтобы он властвовал вечно. Он не хотел, чтобы никто занимал бы его место. Он совершал это в безумии, в ненависти. Сейчас же в основном люди делают это по холодному расчету, совершенно взвешенно. Например, со слов одной женщины, она не хотела больше рожать, потому что у нее уже есть дети, и в ее машине нет места для еще одного ребенка. Это страшно звучит.
Конечно, бывает, когда женщина идет на этот шаг в отчаянии, когда она не чувствует поддержки. Но чаще всего люди говорят, что нам уже хватит. Мы уже родили двоих, троих, четверых. Теперь мы хотим пожить для себя. Или мужчина говорит, что он устал не спать ночами. Он устал, и у него нет больше сил. Или вообще мужчина уходит, и женщина остается одна. Сейчас еще новая причина появилась. Мужчины, которые несут службу в зоне СВО, приходят в отпуск домой, зачинают своих детей, а женщины боятся рожать в такой ситуации. С одной стороны, это просто недоверие Богу, хотя мы все верим, что Бог есть.
Однажды одна женщина, которая считала себя верующей, на предложение не делать аборт, а все-таки сохранить , сказала, что не дай Бог, чтобы аборты запретили. На это больно и дико, конечно, смотреть. Какое безумие, какое непонимание! Бог ненавидит грех!
Зачатие – это благословение Божие. Это не случайность какая-то. Это маленький человек, которому Бог уже дал бессмертную душу. Уже совсем скоро у него начнет биться сердце. А знаете, как страшно он умирает?! Когда вводятся всякие растворы, инструменты, таблетки.
Ну ладно, когда это творят неверующие. Они убивают сами себя. Но верующие-то люди должны понимать, что так нельзя делать. Что же нам делать? Как теперь быть?
Как же быть тем, кого мучает совесть, кто не находит покоя даже после исповеди и Причастия? Когда душа наша болит, когда мы переживаем, как вот одна женщина, которой уже больше 90 лет, а она одно и то же каждый раз называет на исповеди (аборты, аборты, аборты…).
Конечно, Господь не оставит души убиенных младенцев, потому что они ни в чем не виноваты. А что же нам тогда делать?
Ну, во -первых, мы должны понимать, что если кого-то из своих близких можем остановить от этого страшного греха, то это обязательно нужно сделать. Пусть даже умолять, плакать. Даже если вы спасете оду человеческую жизнь, что выше этого может быть?
Во-вторых, родите еще, если можете. А если не можете. Родите для вечности. А как это сделать? Пусть люди по вашим словам станут верующими православными христианами.
Все в наших руках, не бойтесь!»