Сегодня, в Великий (Чистый) четверг, несмотря на рабочий день, наш храм был полон верующих.
Многие пришли с детьми, чтобы в этот великий день разделить Трапезу Господню.
Почти все причастились Святых Христовых Тайн.
Тишина, молитва и общее Причащение создали атмосферу единства и духовной радости. Люди почувствовали себя одной семьёй.
Обращаясь к прихожанам со словами проповеди и наставления, настоятель храма иерей Павел Курбатов отметил, что этот день, именуемый Страстным или Чистым четвергом, связан не с бытовой чистотой, а с чистотой душевной и духовной.
Священник напомнил, что в этот день Господь, накануне Своих Страданий и смерти, установил величайшее Таинство — Евхаристию, Таинство Тела и Крови Своей. Он обратил внимание на то, что ещё при земной жизни Спасителя люди не могли до конца понять Его слов о Хлебе Жизни: тогда ещё не сошёл Дух Святой, и духовное было недоступно разумению тех, кто оставался «во плоти».
Отец Павел подчеркнул, что такие события и тайны веры как Рождество Христово, Воскресение из мёртвых и Таинство Евхаристии — не вмещаются в человеческий разум.
При этом именно в них Господь даёт нам духовную пищу и благодать — то состояние, к которому стремится всё человечество: полноту и насыщение счастьем, избавляющее от дальнейших мучительных поисков.
По словам батюшки, внутренний поиск, когда человек не может обрести покой, столь же тягостен, как и поиск чего-либо в материальном мире. Но полноту бытия можно найти лишь в Церкви и в Таинстве Причастия — оно заполняет внутреннее духовное пространство человека.
Священник отметил, что люди часто обманываются, ища удовлетворения во временном, тогда как истинный источник всего в Церкви.
В своей проповеди отец Павел также остановился на примере смирения, который показал Господь: перед трапезой Он снял верхнюю одежду, опоясался полотенцем и умыл ноги ученикам.
Этот поступок, по словам священника, был немыслим для человеческого ума: Божественный Учитель служил людям. Особое внимание было уделено диалогу Христа с Петром: сначала тот противился, но Господь сказал, что без этого Пётр не будет иметь части с Ним (Ин. 13:8).
Заповедь смирения, переданная Господом, относится и к нам, — пояснил отец Павел. «Умывание ног ближнему» — это образ любви и смирения перед другими людьми. Священник подчеркнул, что ради мира нужно уметь переступать через гордость, просить прощения и улаживать разногласия.
Батюшка напомнил, что мы причащаемся не по своему достоинству, а по милости Божией, и живём, боремся и побеждаем тоже по этой милости. Он отметил, что человек без благодати — пуст и бессилен, но Господь восстанавливает нашу силу.
Завершая проповедь, отец Павел призвал благодарить Бога за источник «Живой воды» (Ин. 4:14), о которой Господь говорил самарянке, — за полноту бытия, установленную для нашего спасения.
Он напомнил совет святого праведного Иоанна Кронштадтского: сразу после греха нужно раскаяться, чтобы благодать Божия не отошла, а вернулась за смирение и стремление быть с Богом.
Отец Павел пожелал прихожанам стремиться к этому и просить Господа укрепить нас на этом пути.
Полный фотоальбом события.
Многие пришли с детьми, чтобы в этот великий день разделить Трапезу Господню.
Почти все причастились Святых Христовых Тайн.
Тишина, молитва и общее Причащение создали атмосферу единства и духовной радости. Люди почувствовали себя одной семьёй.
Обращаясь к прихожанам со словами проповеди и наставления, настоятель храма иерей Павел Курбатов отметил, что этот день, именуемый Страстным или Чистым четвергом, связан не с бытовой чистотой, а с чистотой душевной и духовной.
Священник напомнил, что в этот день Господь, накануне Своих Страданий и смерти, установил величайшее Таинство — Евхаристию, Таинство Тела и Крови Своей. Он обратил внимание на то, что ещё при земной жизни Спасителя люди не могли до конца понять Его слов о Хлебе Жизни: тогда ещё не сошёл Дух Святой, и духовное было недоступно разумению тех, кто оставался «во плоти».
Отец Павел подчеркнул, что такие события и тайны веры как Рождество Христово, Воскресение из мёртвых и Таинство Евхаристии — не вмещаются в человеческий разум.
При этом именно в них Господь даёт нам духовную пищу и благодать — то состояние, к которому стремится всё человечество: полноту и насыщение счастьем, избавляющее от дальнейших мучительных поисков.
По словам батюшки, внутренний поиск, когда человек не может обрести покой, столь же тягостен, как и поиск чего-либо в материальном мире. Но полноту бытия можно найти лишь в Церкви и в Таинстве Причастия — оно заполняет внутреннее духовное пространство человека.
Священник отметил, что люди часто обманываются, ища удовлетворения во временном, тогда как истинный источник всего в Церкви.
В своей проповеди отец Павел также остановился на примере смирения, который показал Господь: перед трапезой Он снял верхнюю одежду, опоясался полотенцем и умыл ноги ученикам.
Этот поступок, по словам священника, был немыслим для человеческого ума: Божественный Учитель служил людям. Особое внимание было уделено диалогу Христа с Петром: сначала тот противился, но Господь сказал, что без этого Пётр не будет иметь части с Ним (Ин. 13:8).
Заповедь смирения, переданная Господом, относится и к нам, — пояснил отец Павел. «Умывание ног ближнему» — это образ любви и смирения перед другими людьми. Священник подчеркнул, что ради мира нужно уметь переступать через гордость, просить прощения и улаживать разногласия.
Батюшка напомнил, что мы причащаемся не по своему достоинству, а по милости Божией, и живём, боремся и побеждаем тоже по этой милости. Он отметил, что человек без благодати — пуст и бессилен, но Господь восстанавливает нашу силу.
Завершая проповедь, отец Павел призвал благодарить Бога за источник «Живой воды» (Ин. 4:14), о которой Господь говорил самарянке, — за полноту бытия, установленную для нашего спасения.
Он напомнил совет святого праведного Иоанна Кронштадтского: сразу после греха нужно раскаяться, чтобы благодать Божия не отошла, а вернулась за смирение и стремление быть с Богом.
Отец Павел пожелал прихожанам стремиться к этому и просить Господа укрепить нас на этом пути.
Полный фотоальбом события.
